我之前在网上看过一条新闻，上面写着郭松民的一句话：《流浪地球2》将50多岁的人排除在外，这是一种很原始的价值观念。我们现在就来讨论一下。

从郭松民老师的那篇论文中，我们可以看出，他在论文中，尽管很多地方都提及了“尊老爱少”，但更多的地方，似乎是对于《流浪地球2》将50多个年龄超过50的人群排除在外的一种无奈的回应，他只是强调了“长者”的力量，而没有提及“长者”，完全没有考虑“长者”是要把“长者”组合在一起的，而非“长者”与“长者”之间的相得益彰，两者是互补的，唯有长者与青年人之间的互相了解与尊重，方能达到一种和谐与均衡的状态。当他们以“尊老爱幼”为理由，避免危险，避免承担义务时，就一定会把平衡的平衡给破坏。

同时，我们也可以从郭松民的作品中看出，《金陵十三钗》中所表现出的一种“妓女的生命比女生的生命更宝贵”的观点。郭松民导演的话，大家都听懂了，但如果只从这个角度去看，很明显会误会这部影片的主旨，这部影片要传达的，是一个民族在面临危机的时候，奋不顾身地为祖国的前途而战的精神，跟人物的身份和地位无关，女生们代表着他们的前途和前途，其实也在暗示着，作为一个前辈，要以身作则，保护好自己的后代，让后代受到前辈的保护，也要尊敬自己，跟着自己的孩子一起努力，将来也要像前辈那样，肩负起自己的使命。

从某种意义上来说，《金陵十三钗》是一种对老人的尊重，更关键的是，《金陵十三钗》是根据严歌苓的一本书写的，严歌苓在写这本书的时候，引用了《魏特琳日记》，里面写到，在南京被攻破的那一天，有不少女性逃到了金陵大学，但是日本人向她们索要一百个女性，要不然她们就会在那里驻扎军队，面对日本人的威逼利诱，还是有二十个女性英雄挺身而出，保住了她们的性命。

对于这个问题，暂且不谈《金陵十三钗》的成败，但是它的确体现了一群女性在危机关头的舍身精神，是保卫中华人民的英勇无畏的巾帼。可是在这么一个严肃的话题上，郭松民教授竟然只是从娼妓和童贞这个角度来进行批判，那就有些不公平了，也许郭松民教授真的不太爱这种“牺牲”的东西，那很好理解，但因为不爱而做出不公平的解释，那就有些不公平了。