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中国台湾地区电影《》自上映以来,凭借其对善与恶、暴力与和平、规则与越轨等二元关系对立与转化的思考,以及炫目而触目惊心的暴力美学呈现,引发了观众们的热议。影评人许金晶认为,影片在具备极强的人文关怀与思想深度的同时,也展现了华语电影界对古典名著故事改编的才华。

除了《周处除三害》,三月份国内院线电影精彩纷呈,呈现出丰富多元的程度。从》《》到资深艺术电影导演王超的新作《孔秀》,再到刚刚拿到金鸡奖最佳女主角奖的越剧演员何赛飞主演的电影《追月》和新锐青年导演顾晓刚的电影《草木人间》,这些作品都为观众带来了惊喜。

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《周处除三害》是根据《晋书》和《世说新语》中记载的“周处除三害”的古典传说故事改编而成。尽管顶着暴力犯罪类型片的帽子,影片的内核却传递了延续《血观音》等中国台湾地区电影佳作一脉的尖锐现实主义批判与思考。影片通过对不同人物之间不对等权力关系的呈现,借助众多非常规的影像语言来展现警匪双方对于主流社会规则的不同态度。

影片最为精彩的反讽式叙事体现在对林禄和主掌的澎湖某灵修中心日常生活的呈现上。一方面展示了陈桂林跟年轻妈妈口吐黑水与陈桂林居室的灰暗,另一方面则以林禄和为画面中心的礼堂的无比明亮与气氛祥和。然而,这种明亮与祥和背后却是给人下毒、谋人钱财、无情洗脑的种种算计与阴谋。这种以暴制恶的方式让人想起中国另一部古典名著《水浒传》里武松“血溅鸳鸯楼”的相关场景叙写。

影片为陈桂林除“三害”之后的命运设定了一个主动自首、伏法赴死的结局。尽管这样的结局相对于影片全场酣畅淋漓的暴力美学呈现来说,可能有些出人意料,但陈桂林赴死之前的一个场景设定仍然极其耐人寻味。小美赶来为陈桂林剃须,而陈桂林也将自己最重要的精神寄托——奶奶留下的手表送给小美。这种“洗心革面、重新做人”的意义指向,也跟“周处除三害”的原始文本故事之间形成了完满的对照与呼应。

《周处除三害》通过独特的语言表达和精彩的叙事手法,成功地将古典名著故事与当代社会观察相结合,给观众留下了深刻的印象。这部电影不仅具备极强的人文关怀与思想深度,还展现了华语电影界对古典名著故事改编的才华。无论是对善恶对立的思考,还是对暴力美学的呈现,都让观众们为之动容。

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