台湾恐怖片从过去就有种综艺高过电影，甚至被日本、泰国等国辗压的惨况。甚至连红衣小女孩和魔神仔传说都是电影跟综艺取材翻拍，如今甚至在多元的网络媒体上，素人上传的灵异自拍和都市恐怖都比电影要来得可怕且真实，这也是如今恐怖片所遭遇的困境，就像是2020恐怖片《杏林医院》尝试用跳剪的方式叙事，却沾了一鼻子灰。

但持续尝试恐怖电影的台湾导演还是大有人在，2022年以伪纪录片风格呈现的台湾恐怖片《咒》，以一位单亲妈妈和她女儿的恐怖遭遇为主轴去追逐怪异事件的原委，在单亲妈妈若男周遭人因为各种光怪陆离的惨事失去性命，和女儿怪异的行为和话语，一切的源头都跟六年前那山中禁地有关。

台湾影评但唐謨曾在书籍《约会不看恐怖电影不酷》中提到一一个问题：为什么要花钱看恐怖片？在这一一个疑问中归纳了几十点叙述，如吓自己、吓别人、挑战自己等等，其中有一一个叙述是“看别人死得很惨”。

用中国网红调调来说：不作死就不会死。不管是西方的前有妖魔鬼怪拔山倒树而来，或日系恐怖的诡谲无形之力让角色死的触不及防，而比起“看别人怎么死”吐槽导演怎么让角色作死的过程，在这多媒体时代下，有时候反而是进影院看恐怖片的原动力。

2022年台湾恐怖片《咒》采用的是伪纪录片的形式，导演使用了各种可能的镜头，如自拍相机、摄像头、红外线摄像机、手机自拍等等，然后用半倒叙法的方式用文字叙述时间点将零碎的视频组合起来，让观众可以了解整一个恐怖事件的始末。

故事以单亲妈妈若男因为精神有问题，在治疗了一段时间后才重新与女儿团聚，原本以为只是那次的心里创伤导致的后遗症，想重新开始的若男却发现女儿周遭发生了不合常理的事情，甚至开始波及到身边所有人，让六年前的恐惧又卷土重来。

电影《咒》是难得又一次台湾在《红衣小女孩》魔神仔电影三部曲后，跳脱出来以另一种类型叙事的恐怖片，并且用伪纪录片将神秘地方探访、古怪又恶心还有营造出邪教民俗带来的压迫恐惧，可以说用晃动的素人镜头去包装呈现出真实的恐怖性。

虽然这类型的伪纪录片已经行之有年，但《咒》可取的一点是没有太多欧美、日本伪纪录片恐怖的影子，诅咒宗教则有着参酌佛道教的影子，而也尝试打破第四面墙与观众互动，增加真实性与恐怖效果。

但《咒》本身还是有许多缺点和有待加强的部分，大量依赖素人镜头想要有写实感，但却忽略合理性。最直接的例子有母亲与女儿之间发生事情第一时间都是拿起摄像机拍摄？与镜头切换到生病女儿视角却不知谁在掌镜？太过注重要营造恐怖点反而忽略一些镜头摄影的不合理性，是《咒》一片让人出戏的主因。

类似的日式伪纪录电影《诅咒》用综艺节目跟雪藏的录像带来带出镜头的合理性，而咒在吓人的同时太多镜头是为了交代恐怖而故意展现出来，这点反而可惜了仿纪录片的风格。

如果不追究剧情细节或是不怕恶心和密集恐惧症的人可以尝试一下伪纪录片的恐怖电影风格，毕竟过去或多或少都是国外或日式的伪纪录恐怖片居多，台湾拍摄此类风格且用心营造气氛算是少数，尤其是《咒》的场景和恐怖氛围很符合台湾人对于鬼和诅咒的期待，这点比一些泰国、日本鬼片要来得亲切。

在预告片和前导片也作足噱头，但一开始本片开头的假道学有误导观众的嫌疑，如果常关注科学医学相关知识的人一眼就知道那是“光学逆源”与“大脑空间深度补足”的视觉错乱原理，不懂为何电影开头要一本正经的胡说八道？

简而言之《咒》这部恐怖片为了营造写实恐怖很用力的去做很多事情，不断的用画面说故事、不断制造冲突、不断说乱七八糟的让观众信以为真，并且还打破第四道墙像网红一样与观众互动，努力的塞好塞满。

但该片却忘记有时候伪纪录片的精随不在于时时刻刻的惊吓与可怕，而是用最接近素人与日常才有的气氛营造，用力过猛反而假，不过如放弃去以伪纪录片形式去探讨单纯以看剧情片角度去欣赏，也算是不错的宗教恐怖片吧。